|
|
Onderwerp:
Samenvatting:
John Ritenbaugh beweert met klem dat als we duidelijke, niet voor tweeërlei uitleg vatbare schriftgedeelten gebruiken om onduidelijke schriftgedeelten te verduidelijken, en als we niet proberen een leerstelling vast te stellen op basis van de interpretatie van één woord, we de leerstellige blindheid veroorzaakt door een ijdel, vleselijk redeneren op basis van vermoedens kunnen vermijden. De moeilijkheden die sommigen hebben gehad met de juiste tijd van het Pascha, het garfoffer en de juiste tijd van Pinksteren, kwamen voort uit een omkering van het proces, waarbij veronderstellingen werden gemaakt die niet waar konden worden gemaakt door duidelijk schriftuurlijk bewijs. Als we de duidelijke instructies over offeranden uit Deuteronomium 12 (gegeven aan Jozua) volgen, wordt het overduidelijk dat Jozua in Jozua 5 absoluut geen garfoffer zou hebben gebracht. Er is ook geen schriftuurlijke basis om te veronderstellen dat het garfoffer binnen de dagen der Ongezuurde Broden moet vallen. We moeten niet durven iets toe te voegen aan of weg te laten uit Gods duidelijke instructies.
|
